编辑推荐 ★ 佛光山創辦人 星雲大師 / 知名畫家．詩人 席慕蓉 内容简介 自古以來，「手」便是人類交流信息與創造事物十分重要的工具。因此在繪畫作品中，手部的摹寫往往占有十分重要的地位，但其刻畫難度並不亞於五官，因為想畫好一雙手，就必須合理的安排指、腕、臂等十多個元素，並妥善搭配姿勢與配件，才能完美的描繪一雙美麗的手。敦煌石窟以佛教藝術為中心，以藝術描繪來宣揚佛法，壁畫中大量描繪了各種手姿，不僅善用線條貫穿每一個細節，更極盡傳達情意之能事，每一雙手都表達了各自不同的含意與情態。因此「手姿」成了敦煌石窟畫中極具藝術價值，並為人所樂道的特色，甚而日後還衍生出各種舞蹈、戲劇等相關表演。《美學的極致－從敦煌手姿看美的豐富演變》不僅含括了敦煌歷史上各個時期最具代表性的手姿，並收錄了高昌王國、龜茲王國、古格王國壁畫中的手姿，其題材相同，但藝術風格卻各有特色，使本...(展开全部)

编辑推荐 ★ 佛光山創辦人 星雲大師 / 知名畫家．詩人 席慕蓉 内容简介 自古以來，「手」便是人類交流信息與創造事物十分重要的工具。因此在繪畫作品中，手部的摹寫往往占有十分重要的地位，但其刻畫難度並不亞於五官，因為想畫好一雙手，就必須合理的安排指、腕、臂等十多個元素，並妥善搭配姿勢與配件，才能完美的描繪一雙美麗的手。敦煌石窟以佛教藝術為中心，以藝術描繪來宣揚佛法，壁畫中大量描繪了各種手姿，不僅善用線條貫穿每一個細節，更極盡傳達情意之能事，每一雙手都表達了各自不同的含意與情態。因此「手姿」成了敦煌石窟畫中極具藝術價值，並為人所樂道的特色，甚而日後還衍生出各種舞蹈、戲劇等相關表演。《美學的極致－從敦煌手姿看美的豐富演變》不僅含括了敦煌歷史上各個時期最具代表性的手姿，並收錄了高昌王國、龜茲王國、古格王國壁畫中的手姿，其題材相同，但藝術風格卻各有特色，使本...(展开全部)

杨东苗，1969年11月出生于古城西安的一个敦煌艺术之家，自幼酷爱绘画艺术。后向父辈们学习工笔重彩人物画，其间受到敦煌壁画艺术的熏陶，立下付出毕生精力复原敦煌壁画，让更多的人目睹华夏文明精粹的大志。先后进修于西安美院、解放军艺术学院、中央工艺美院，理论提升、画艺精进。从1992年至今，耗资百万，复原临摹敦煌壁画三百余幅。先后在西安、北京、佛山、顺德、成都、杭州、上海、南通、台北等地举办过大型敦煌壁画复原展，深受广大观众喜爱。曾为香港菩提学会的西方寺九层宝塔设计了全部藻井图案和部分壁画。2012年至2015年，历时3年在西安丝绸之路起点大唐西市复原敦煌莫高窟初唐220窟和盛唐45窟。2015年设计创作了陕西扶风孔雀寺华严殿通屏巨四百平方米幅壁画《华严经变》。2016年为西安光耀文化传播中心创作绘制了《仿唐藻井》。2016年为陕西礼泉设计制作十米高的《吉...(展开全部)

杨东苗，1969年11月出生于古城西安的一个敦煌艺术之家，自幼酷爱绘画艺术。后向父辈们学习工笔重彩人物画，其间受到敦煌壁画艺术的熏陶，立下付出毕生精力复原敦煌壁画，让更多的人目睹华夏文明精粹的大志。先后进修于西安美院、解放军艺术学院、中央工艺美院，理论提升、画艺精进。从1992年至今，耗资百万，复原临摹敦煌壁画三百余幅。先后在西安、北京、佛山、顺德、成都、杭州、上海、南通、台北等地举办过大型敦煌壁画复原展，深受广大观众喜爱。曾为香港菩提学会的西方寺九层宝塔设计了全部藻井图案和部分壁画。2012年至2015年，历时3年在西安丝绸之路起点大唐西市复原敦煌莫高窟初唐220窟和盛唐45窟。2015年设计创作了陕西扶风孔雀寺华严殿通屏巨四百平方米幅壁画《华严经变》。2016年为西安光耀文化传播中心创作绘制了《仿唐藻井》。2016年为陕西礼泉设计制作十米高的《吉...(展开全部)

本书收录了敦煌各个时期最有代表性的各式手姿，此外又收录了高昌王国、龟兹王国、古恪王国壁画中的手姿。

本書試圖通過對「南宋書院復興運動」此一歷史過程的分析，討論書院如何發展並延續成為此下千年中國歷史上私學理想的象徵。本書將理想的書院制度置於現實的歷史環境中，檢視南宋書院的理念如何因回應兩宋的科舉制度與北宋的教育改革而成立，書院制度的新典範如何在舊傳統上形成，如何結合官方制度與私學精神，在當時社會教育普及的需求中，這種特質如何被靈活地運用而呈現不同於單純「私學」的多樣面貌，但官與私的緊張性又如何使書院面臨「官學化」的危機，並探討為何書院在實際上紛雜多歧的制度表現中，仍得以維持其理念上統一的理想形象，這種新的書院理想出現的意義又應如何從宋以下新興科舉社會中士人階層及其獨立價值的形成來理解。

本書試圖通過對「南宋書院復興運動」此一歷史過程的分析，討論書院如何發展並延續成為此下千年中國歷史上私學理想的象徵。本書將理想的書院制度置於現實的歷史環境中，檢視南宋書院的理念如何因回應兩宋的科舉制度與北宋的教育改革而成立，書院制度的新典範如何在舊傳統上形成，如何結合官方制度與私學精神，在當時社會教育普及的需求中，這種特質如何被靈活地運用而呈現不同於單純「私學」的多樣面貌，但官與私的緊張性又如何使書院面臨「官學化」的危機，並探討為何書院在實際上紛雜多歧的制度表現中，仍得以維持其理念上統一的理想形象，這種新的書院理想出現的意義又應如何從宋以下新興科舉社會中士人階層及其獨立價值的形成來理解。

敦煌离香港有多远？敦煌石窟，置身黄沙荒漠之中，却吸引无数国内外的研究者、专家、僧侣善众、游人前往，更令一羣志士愿意委身敦煌，一生效力，其魅力何在？一批批香港学者、爱好者和学生走访敦煌，跟随专家的步伐，亲身认识、感受，并立体地展示触动他们的敦煌体验。当中对敦煌人文、宗教、艺术瑰宝的惊叹，对丝绸之路风光的恋慕、对敦煌工作者苦心维护的敬佩，都有细腻描述。另更思考敦煌对现代人的意义及对香港的反思。

敦煌离香港有多远？敦煌石窟，置身黄沙荒漠之中，却吸引无数国内外的研究者、专家、僧侣善众、游人前往，更令一羣志士愿意委身敦煌，一生效力，其魅力何在？一批批香港学者、爱好者和学生走访敦煌，跟随专家的步伐，亲身认识、感受，并立体地展示触动他们的敦煌体验。当中对敦煌人文、宗教、艺术瑰宝的惊叹，对丝绸之路风光的恋慕、对敦煌工作者苦心维护的敬佩，都有细腻描述。另更思考敦煌对现代人的意义及对香港的反思。

◎新機加入！本書融合GRD一代至四代，講機身功能、論操作設定，看見GRD的再進化！ ◎新的GRD People！廣邀台港GRD攝影人共襄盛舉，與讀者分享與GRD的生活對話。 ◎新照片呈現！收錄前一版所沒有的精美圖像，將兩年的成果一次呈現。 GRD不只是一台相機， 更是一種攝影態度。 你或許已經知道－－ GRD的正負逆沖色彩，宛如蜷川實花的飽和色調；GRD的高對比黑白，猶如森山大道街拍的粗曠狂野；GRD的雙輪盤，單手就能輕鬆設定；GRD的大光圈廣鏡頭，將微距攝影拍得夢幻動人…… 不只是一本內容豐富的攝影書，而是藉由攝影完美詮釋出對人生的純粹體現。除了介紹GRD IV基本機身功能，更強調GRD的色彩進化、增強對焦速度、ISO畫質的提升、設置防手震功能等。以GRD回溯攝影的基礎、對焦的最初，將生活的純然感動，躍於相紙之上。 ／GRD攝影人分享來自生活的對話...(展开全部)